Srpska pravoslavna crkva danas slavi Obrezanje Gospodnje. Ovaj praznik, upisan crvenim slovom u crkvenom kalendaru, obeležava se prvog januara prema julijanskom kalendaru, a 14. januara po gregorijanskom kalendaru. Naziva se još i Mali Božić u narodu, pa se u mnogim krajevima na ovaj dan ponavljaju neki obredi svojstveni praznovanju Hristovog rođenja.
Osmog dana nakon rođenja, novorođenče Isus je doneseno u hram i obrezano shodno zakonu u Izraelu još od vremena Abrahama. Tom prilikom, roditelji su mu dali ime Isus, kako je arhangel Gavrilo rekao kada se javio u snu njegovoj majci Mariji.
Na sajtu SPC stoji: „Prvoga januara praznujemo obrezanje po telu Gospoda i Boga i Spasitelja našeg Isusa Hrista. Osmog dana po svom rođenju Gospod naš Isus Hristos blagovoleo je da bude obrezan, da bi ispunio Zakon. He dođoh, reče, da ukinem zakon, nego da ispunim (Mt. 5, 17). On beše pokoran Zakonu, da bi oslobodio one što su dužni i obavezni Zakonu. Kao što kaže apostol: Posla Bog Sina svog, koji bi pod Zakonom, da iskupi one koji su pod Zakonom (Gl. 4, 4-5). To bi, da pokaže kako je uzeo na sebe istinito telo, i da zapuši usta jereticima koji govore da Hristos, tobož, nije uzeo na sebe istinito telo ljudsko, nego se prividno rodio. Bi obrezan, dakle, da učini očiglednom svoju čovečansku prirodu. Jer da se nije obukao u naše telo, kako bi se onda moglo obrezati priviđenje?”
Vasilije iz Kesarije
SPC danas slavi i Svetog Vasilija Velikog, praznik takođe upisan crvenim slovom u crkvenom kalendaru.
Sveti Vasilije Veliki, poznat kao Vasilije iz Cezareje, bio je uticajni teolog i episkop Kesarije u Kapadokiji (Mala Azija).
Rođen je u vreme cara Konstantina. Još kao nekršten, učio je 15 godina u Atini filozofiju, retoriku, astronomiju i ostale svetske nauke. U zrelim godinama krstio se na Jordanu, zajedno sa bivšim učiteljem Evulom.
U crkvenoj službi naziva se “pčelom crkve ristove, koja nosi med vernima i žaokom svojom bode jeretike”. Smatra se osnivačem opštežiteljne monaške tradicije u istočnom hrišćanstvu. Autor je dela: „Velika i mala monaška pravila”, kojima postavlja temelj za uređenje većih monaških zajednica, „Uputstvo mladićima o upotrebi helenske literature”, gde objašnjava kako treba prihvatati grčku filozofiju, „Tri knjige protiv Evnomija”, u kojima se suprotstavlja Evnomijevom učenju da je moguće spoznati Božju suštinu, tvrdeći da je Bog nesaznatljiv zbog transcendentnosti svoje suštine. „Šestodnev”, devet propovedi u kojima tumači biblijski tekst o stvaranju. Sačuvano je i više od 300 njegovih pisama, kao i služba nazvana po njegovom imenu, koja se služi 10 puta u godini.
Završio je zemni život kada je napunio 50 godina. Ubrzo nakon smrti proglašen je za svetitelja.